“非遺”在唐山丨戴佩維：匠心獨(dú)運(yùn)演繹金與瓷的融合之美

匠心獨(dú)運(yùn)演繹金與瓷的融合之美

——訪市級(jí)非遺項(xiàng)目陶瓷雕金工藝代表性傳承人戴佩維

□ 記者 魏偉

瓷體雕刻、金水描繪、反復(fù)燒制……一件件潔白通透的陶瓷與金光燦燦的黃金完美結(jié)合，賦予整個(gè)陶瓷作品雍容華貴的藝術(shù)之美，這就是唐山獨(dú)創(chuàng)的瓷器雕金新工藝呈現(xiàn)的藝術(shù)效果。唐山市級(jí)非遺項(xiàng)目陶瓷雕金工藝代表性傳承人戴佩維深耕陶瓷雕金工藝45年，始終致力于非遺項(xiàng)目的傳承，努力探索新型陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

戴佩維展示陶瓷雕金工藝。 記者 王歡 攝

源于“北方瓷都”的雕金工藝

燈影下的戴佩維，一手扶穩(wěn)瓷罐，一手持鋼針筆，在罐體上刻畫出一條條柔美順滑的線條，并用腐蝕藥水對(duì)畫面進(jìn)行涂抹，不一會(huì)兒，一朵隨風(fēng)搖曳的荷花便呈現(xiàn)于罐體之上?！斑@是陶瓷雕金工藝的第一步。一件陶瓷雕金作品的完成，需要經(jīng)過繪畫、涂抹、晾曬、清洗、勾勒、燒制等十幾道工序，每一道工序精細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)，是一個(gè)反復(fù)創(chuàng)作的過程。陶瓷雕金工藝是咱們唐山陶瓷發(fā)展史上的時(shí)代印記。”戴佩維說。

唐山陶瓷歷史悠久，可以追溯到新石器時(shí)代，已有6000多年，但真正生產(chǎn)陶瓷自明朝永樂年間，僅有600年歷史。從生產(chǎn)大缸、盆、碗、罐等粗瓷起源，到1924年啟新瓷廠生產(chǎn)的中國第一件衛(wèi)生陶瓷，之后又生產(chǎn)出地磚、內(nèi)墻磚等建筑裝飾瓷。

20世紀(jì)50年代，唐山逐漸生產(chǎn)出嫁妝藝術(shù)瓷。唐山陶瓷工業(yè)公司成立之后，進(jìn)行了陶瓷產(chǎn)業(yè)重組，按照國家的發(fā)展規(guī)劃，企業(yè)生產(chǎn)有了明確分工。同時(shí)，也重視了科研工作和人才的培養(yǎng)。

陶瓷雕金工藝，是陶瓷金彩裝飾品種之一。陶瓷金彩裝飾歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在唐代就已經(jīng)出現(xiàn)，宋代定窯有金彩描花器，建窯黑釉碗上也有金彩裝飾。金彩裝飾的技法不斷演進(jìn)，從明代至清代中期，主要采用描金技法，但這種金彩與瓷器的結(jié)合不夠牢固，易于脫落；清代后期，從國外引進(jìn)金水工藝，主要采用貼金（戧金）技法，是一種較先進(jìn)的工藝，但金彩表面較前期薄而亮，總是不及其他色料那樣能與釉面熔合牢固，經(jīng)不住長(zhǎng)時(shí)間的摩擦，容易失去光澤甚至脫色。

陶瓷雕金工藝是唐山陶瓷從粗瓷、衛(wèi)生瓷到藝術(shù)瓷延續(xù)發(fā)展的歷史，融入了時(shí)代印記與創(chuàng)新元素，是陶瓷金彩裝飾不斷創(chuàng)新發(fā)展的歷史。從最初的“嫁妝藝術(shù)瓷”開始，手工彩繪將制作膽瓶、插屏、茶罐、蓋碗、帽筒等作為主要的藝術(shù)瓷作品，同時(shí)涌現(xiàn)了代表不同工藝水平的楊蔭齋、苗士奎、孫麗生、謝洪臺(tái)、付長(zhǎng)興、吳廣、李景海等陶瓷藝人，為后期雕金工藝的創(chuàng)新發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1958年，唐山市陶瓷工業(yè)局成立了陶瓷研究所，專門從事陶瓷技術(shù)和藝術(shù)的開發(fā)研究。唐山陶瓷研究所老藝人孫海峰、楊蔭齋與唐山市第五瓷廠老藝人周興武借鑒制鏡技術(shù)，試用氫氟酸腐蝕瓷器釉面獲得成功，研制出我國獨(dú)創(chuàng)的瓷器雕金新工藝。前輩劉希舜、鄧滿春、胡長(zhǎng)連將雕金藝術(shù)作品不斷推陳出新，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的陶瓷雕金作品。

唐山陶瓷研究所研制出陶瓷雕金工藝后，分別在一瓷廠、二瓷廠、三瓷廠、五瓷廠、六瓷廠等大中型企業(yè)成立技術(shù)開發(fā)科和新產(chǎn)品實(shí)驗(yàn)室，藝術(shù)瓷研發(fā)隊(duì)伍不斷壯大，陶瓷雕金工藝得以全面推廣。

改革開放后，陶瓷雕金工藝由于藝術(shù)含量高、經(jīng)濟(jì)效益低等特點(diǎn)，經(jīng)歷了由盛而衰、由多到少的發(fā)展衰退階段，生產(chǎn)與研發(fā)的人員和企業(yè)越來越少，現(xiàn)在主要集中在路北區(qū)缸窯路一帶。

“陶瓷雕金工藝是唐山首創(chuàng)的瓷器金彩裝飾工藝，是陶瓷界金彩裝飾工藝的重要瑰寶，需要一代又一代默默耕耘于此的工匠賡續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)光大?！贝髋寰S說。

戴佩維作品。 記者 王歡 攝

起起伏伏的藝術(shù)之路

“我出生在陶瓷世家，是陶瓷養(yǎng)育了我，我也一直從事陶瓷創(chuàng)作，弘揚(yáng)我們唐山的陶瓷文化?！贝髋寰S說。

1978年，17歲的戴佩維進(jìn)入唐山市紅玫瑰骨質(zhì)瓷有限公司（原一瓷廠）開發(fā)科從事研究設(shè)計(jì)工作，在高級(jí)瓷車間學(xué)習(xí)了雕金工藝，后逐漸開始獨(dú)立設(shè)計(jì)工作?！皩W(xué)到了工藝，設(shè)計(jì)要跟上。我的設(shè)計(jì)和工藝每隔一段時(shí)間都要升級(jí)創(chuàng)新，抱著陶瓷的老寶貝，更要展示后代人的風(fēng)采?！?/p>

1988年，他在中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷設(shè)計(jì)系進(jìn)修陶瓷裝飾專業(yè)，得益于祝大年教授、陳若菊教授的指導(dǎo)，豐富了知識(shí)，增長(zhǎng)了見識(shí)。在吳廣等諸多陶瓷老藝人的言傳身教下，戴佩維注重素描寫生，研究中國古代裝飾圖案，傳承與創(chuàng)新陶瓷雕金工藝，形成了具有唐山地域特點(diǎn)、時(shí)代特色、藝術(shù)陶瓷特征的雕金新工藝。

隨著技藝逐漸精深，戴佩維在陶瓷領(lǐng)域嶄露頭角。1982年，他在第6期《中國陶瓷》雜志上發(fā)表陶瓷作品15頭“紅玫瑰”咖啡具，并獲省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。1985年，骨質(zhì)瓷“中溫雕金餐具”獲河北省陶瓷美術(shù)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品；1988年，骨質(zhì)瓷“浮雕餐具”“香格里拉15頭咖啡具”分獲河北省陶瓷美術(shù)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品一等獎(jiǎng)；1990年創(chuàng)作設(shè)計(jì)“骨質(zhì)瓷餐具”在首屆國際陶瓷精品大賽評(píng)比中榮獲三等獎(jiǎng)。

1997年成為戴佩維工作和生活的分水嶺?！爱?dāng)年我參與了香港回歸（港府用瓷）紫荊花畫面首席設(shè)計(jì)任務(wù)。任務(wù)完成了，我也迎來了下崗大潮。”戴佩維說。彼時(shí)，各大陶瓷廠企紛紛向戴佩維拋出橄欖枝。戴佩維沒有做出選擇，而是在幫助各廠企設(shè)計(jì)陶瓷的同時(shí)，思考自己未來的路。2006年，他創(chuàng)建了唐山市金納帝陶世工坊，潛心研發(fā)、創(chuàng)新傳統(tǒng)雕金與美術(shù)繪畫、印刷技術(shù)、現(xiàn)代裝飾風(fēng)格相結(jié)合的藝術(shù)手段新工藝，在普通細(xì)白瓷、象牙黃瓷、白玉瓷、骨質(zhì)瓷、玉蘭瓷等眾多瓷種上，成功實(shí)現(xiàn)雕金裝飾的藝術(shù)創(chuàng)作，使雕金技法日臻完善。

戴佩維展示作品。 記者 王歡 攝

一門父子雙大師

45年來，戴佩維始終堅(jiān)持陶瓷雕金工藝的傳承與發(fā)展，獲評(píng)河北省陶瓷藝術(shù)大師、河北省注冊(cè)陶藝師、唐山市一級(jí)工藝美術(shù)大師、唐山市陶瓷藝術(shù)大師，成為陶瓷界陶瓷雕金技藝的標(biāo)志性代表人物。

在陶瓷雕金作品的創(chuàng)作上，戴佩維利用金水黃、白之分，花紋有亮、暗之別，雕金加彩、瀝青花紙雕金等新的裝飾方法不斷推出，使雕金技法更加豐富多彩。其作品延續(xù)了雕金手工藝傳承并得以發(fā)展，打造出具有唐山傳統(tǒng)特色、全國獨(dú)一無二的手工藝雕金新技術(shù)。其雕金瓷器作品曾獲國家級(jí)、省級(jí)獎(jiǎng)15項(xiàng)，市級(jí)獎(jiǎng)9項(xiàng)。

隨著陶瓷傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，學(xué)陶瓷、做陶瓷、進(jìn)行陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的人越來越少，學(xué)雕金的技能人才更是少之又少。而且制作陶瓷雕金工藝品，成本高、流程繁雜、藝術(shù)素養(yǎng)要求高、經(jīng)濟(jì)效益低，陶瓷雕金產(chǎn)業(yè)逐漸萎縮，面臨消失的潛在風(fēng)險(xiǎn)。為弘揚(yáng)唐山陶瓷文化，戴佩維將作品帶到全國市場(chǎng)，并參加大賽、展覽，廣泛宣傳陶瓷雕金工藝。

“我現(xiàn)在已經(jīng)把陶瓷雕金工藝傳給了我的下一代戴博霖?！贝髋寰S說，戴博霖畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)，現(xiàn)在是唐山市陶瓷行業(yè)藝術(shù)大師、唐山市工藝美術(shù)大師、河北省陶藝師，其陶瓷作品屢屢獲獎(jiǎng)。

陶瓷雕金工藝是伴隨著陶瓷生產(chǎn)工藝和人們對(duì)美好藝術(shù)的向往而不斷發(fā)展的。對(duì)于未來，戴佩維說：“陶瓷雕金工藝技藝凝聚著唐山陶瓷老藝人的心血和期望，我會(huì)傳承好此工藝，努力豐富和發(fā)展唐山陶瓷工藝?！?/p>